“可爱的中国”系列短视频云南篇，今天出场的是哈尼族。

55岁的陈习娘有一个柔软的名字，实际上他是一个朴实的哈尼族汉子。尽管已经是国家级非遗传承人，还带着乐队到美国、荷兰等世界各地演出，回到家乡，陈习娘一样会下地劳作。

为什么不搬到县城或者条件更好的地方去生活呢？“正因为我是唱多声部民歌的，才能去到外面的很多地方，我要在家乡坚守，离开家乡心里没有底。”陈习娘说。

很多人对入选世界遗产名录的红河哈尼梯田那犹如艺术家画作般，蔚为壮观、气势磅礴的美景充满了向往，它是人与自然和谐的典范，历经千年时光流转。世人皆知元阳梯田，而红河县的撒玛坝梯田，一样有着壮美的风景。

红河县位于云南省南部，是全国最大的哈尼族聚居县，有着“云端古城，梯田故里”的美称。

红河县自然资源和人文资源丰富，拥有哈尼梯田26万多亩，还有历史悠久的哈尼长街宴，独具一格的“奕车风情”，以及“哈尼多声部”、“乐作舞”两项国家级非物质文化遗产。

红河县文化馆馆长李白章介绍，哈尼多声部民歌来源于哈尼族古老的梯田文化，由他们的祖辈在梯田耕作时创造并流传下来。

陈习娘，就是国家级非遗项目哈尼族多声部民歌代表性传承人。

采访陈习娘颇有些不易，从昆明到红河县再到阿扎河乡，再到普春村委会，再到罗么村，路途颇为遥远，山路崎岖。光明网和云视网记者徒步踩着刚下过雨的泥路走进村子，沿途雾气笼罩，几步开外就看不到人，却也有一番别样的美。

静谧祥和的小山村里，陈习娘家的庭院打扫得很干净，我们到了以后，陈习娘并不在家。等摄像师架好机位，主持人穆辰好奇地四处走走时，一个穿一身土布黑衣，背上背着背篓的朴实汉子不声不响地走进院中，满是泥的光脚穿着一双凉鞋。他的穿着打扮、外表与田间劳作的农人没有什么两样，谁都没想到这位就是国家级非遗传承人陈习娘。

当他弹起三弦唱起歌，整个人的身上突然焕发出一种光彩，这是音乐歌舞神奇的力量。

不久，一群身着哈尼族服饰的孩子陆续走进小院，寂静的院子热闹起来。孩子们坐在小板凳上唱起了跟着陈老师学会的歌，不用人组织，开口便唱，那么悠扬，那么动听。

世世代代的哈尼族人在田间劳作时都会哼唱起来，只要有人起个头，其他人就会随声附和，还会随手摘片树叶卷成小管来吹奏，形成多人合唱多声部的效果。

2006年，这种演唱形式被列为国家级非物质文化遗产，被称为哈尼族多声部民歌。

陈习娘传承哈尼族多声部民歌已经有21年了，“多声民歌是我们祖祖辈辈一代代传下来的，特别是栽秧山歌，传承得比较完整。每年栽秧时，大家聚在一起边劳作边唱歌，特别是在‘开秧门’的时候”陈习娘说。

陈习娘的爷爷陈者龙曾是当地的弹唱高手，由于家庭困难，陈习娘没有上过学，从小跟着爷爷放牛。14岁时，爷爷教他唱歌，他还学会了三弦、二胡、笛子、唢呐等的演奏技艺。17岁那年，陈习娘到元阳县牛角寨乡倮里村拜哈尼族“摩批”（哈尼族的最高文化人）张处呼为师，学习哈尼族“摩批”文化，一学就是7年。

通过多年不懈的努力学习，陈习娘掌握了哈尼族多声部民歌吹、拉、弹、唱的各种技艺。2008年，陈习娘被命名为国家级非遗项目哈尼族多声部民歌的代表性传承人。他的女儿和儿子在红河县文工团工作，受他的影响，也学习并且加入了多声部民歌的演唱和传承当中。每次女儿回到大山深处的家，会和父亲坐在火塘边，拿出二胡、三弦，跟着父亲学唱歌。

“我是通过口传心授学会唱多声部民歌的，学得少，不能用文字来记载，希望孩子能多学一点，把多声部民歌更好地传承下去。有一天他们会明白，哈尼族多声民歌的价值，就像你口渴想喝水一样需要它。”陈习娘说。

专家们认为，哈尼族多声部民歌是少数民族民间歌种中最具民族魅力、最豪放、最激烈的一部复调式多声部合唱，是中外民族民间歌种中所罕见的。它凝聚着哈尼族的音乐智慧和才能，展现出哈尼族独特的演唱天赋，具有很高的历史、科学和艺术价值，是中华民族音乐的瑰宝。

“可爱的中国”系列短视频云南篇，由云南省互联网信息办公室、云南省广播电视局指导。云南省民族宗教委员会、云南省非物质文化遗产保护中心支持，光明网和云视网联合摄制、出品。共有16集，于9月9日开始在云视网（http://www.yntv.cn/）、云南手机台、云南广播电视台官方微博、微信等平台推出，每天1集，敬请关注！