对一个地名的认知，往往要透过字面看内涵，看源头及流向，比如西一，弥勒百里西山上的一个镇，要是不走进，不深入了解，简简单单两个字，看不出有什么寓意，甚或只知其然不知其所以然。

其实，与字面普通而平凡的西一镇确认了眼神，感悟了内心，纵览了镇域面积345平方千米的风华气象，一片红色土地上群山逶迤，峰峦叠嶂，草木丰茂，花果飘香，民族风情绚丽多姿，历史文化璀璨夺目的彝乡热土，便如一幅引人入胜、诱人迷恋的画卷，在古称“西岭画壁”的弥勒城西部徐徐展开。

西一镇地处弥勒西山中心地带，是以彝族阿细人为主，多民族共同融合发展的红色家园、绿美彝乡。西一镇政府所在地油榨地，阿细语意为“沃寨”，相传清乾隆年间，因居住分散，常遭土匪侵扰，寨主经过商议，将分散居住的四个小村合并成一个大寨子，取名“约扎地”，后演变成西一镇行政中心所在地——油榨地。

群山逶迤西一镇 田牧/摄

镇名正式称为西一之前，西一曾被称为西山一区、五区。清末至民国年间，曾叫华荣乡，但只管辖中和铺、红万、黑路丫、长冲、矣维等地域。1950年行政区划时将雨龙、起飞、大平地、大云、油榨地、滥泥箐等隶属滇胜乡（今西三镇）和路南县（今石林县）的地域并入西一，矣维则划属西二辖区。从此，西一承先启后的发展格局，在历史的坐标上形成了幅员相对辽阔、地域相对广大的山川地理形态。

居住在西一镇的彝族阿细人是一个崇尚火的民族，红土壤，红石岩，红色的火塘、火把，红色的火把梨、火杮、火把果，濡染出火一样热烈奔放的红色基因。

“活着不跳乐，白在世上活。”哪里有阿细跳月，哪里就是欢乐的海洋。阿细人在劳作中歌舞，在歌舞中生息，再苦也乐来乐也欢的漫长岁月中，以日月星辰、山花野草、虫鱼鸟兽等大地上的事物为师，创造了享誉中外的阿细先基、阿细跳月、阿细祭火等非物质文化遗产，赢得了民族文化名镇、民族歌舞之乡的美誉。

西一镇是闻名遐迩的红色革命老区，在白色恐怖笼罩，民不聊生的苦难岁月，为推翻国民党反动派黑暗统治而风起云涌的解放战争中，中国共产党在弥勒西山举行武装起义并建立革命根据地，广大彝族民众面对敌人烧杀抢掠，倾家荡产也要无所畏惧地参加革命、支持革命。从西一镇勒克村举旗出发的反蒋武装革命队伍，历经艰苦卓绝的阻击战、进攻战、突围战、反“扫荡”等大大小小数十次战斗，配合追歼敌军的南下部队取得了建立新中国，人民当家作主的伟大胜利，涌现出了大义凛然、前赴后继，抛头颅洒热血的著名英烈杨治廷、卢光宗、龙于湘等一大批西一镇这片热土养育的优秀彝族子孙，涌现出了全国民兵战斗英雄武天才，涌现出了抗美援朝二级战斗英雄、特等功臣潘学仕。

红河州公布的革命遗址、纪念地、战斗地，仅西一镇境内就多达8处，革命先烈用血肉之躯铸就的红色丰碑与天地同在，与日月同辉，在西一镇的莽莽山岭间巍峨耸立。

前人奋斗路，后人砥砺行。新中国建立之初，党和政府没有忘记西山根据地人民为革命做出的巨大牺牲和贡献，在西一镇滥泥箐村创办云南省立西山人民文化馆和西山民族中学，在中和铺村创办云南省立西山第一小学，为建设新中国培养了一大批少数民族人才，使传承千年的优秀民族民间文化，在新中国的春风雨露滋润和灿烂阳光照耀下，放射光芒，绽放异彩。

解放战争、抗美援朝战争、社会主义建设时期，西一镇儿女“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的家国情怀，“农业学大寨”时代自力更生、艰苦奋斗的三家村精神，在奋进新时代、奋斗新征程阳光大道上心连心、手牵手铸牢中华民族共同体意识，构成了支撑西一镇建设幸福家园的澎湃热力和坚强骨架。

英雄走过的地方，开满了美丽的鲜花，长满了希望的绿树。彝族阿细人自古尊崇“山有山神，树有树神”的朴素自然观，从滥泥箐的原始森林到猴子箐茂密的植被，从树乃龙参天千年的大栗树到中和铺承载凄美故事的千年流苏树，从茂卜山的马樱花海到长冲一带的幽篁竹韵，从小水井百年不竭的山泉到响水洞汩汩涌流的地河，从一片如图画镶嵌在山岭箐沟间的耕地和果园，西一镇仿佛一块碧绿的翡翠，在西山上葳蕤如先辈所愿的盛世美景。

红是底色，亦是活泼的生生不息的薪火；绿是希望，亦是深植的节节升腾的梦想。

红绿交融，秀美彝乡。红红火火的西一，郁郁葱葱的西一，既是弥勒西部的绿色翠屏，又是民族文化富集的阿细故乡。

当西一镇如乡愁萦绕的风物在眼前舒展歌声飞扬、乐舞欢腾的独特魅力，心中禁不住涌起欣慰的感慨：“绿风荡漾翠山冈，红色底蕴壮气扬。生态彝乡奇秀美，跳月祭火韵铿锵。”

作者简介：黄光平，因战致残荣誉军人、作家、诗人、文艺评论家，现居红河州弥勒市。红河州作家协会、文艺评论家协会名誉主席，红河州政协特聘文史专家、特聘艺术家，长期在宣传文化部门工作，兼任弥勒市政协特聘艺术家委员会主任、弥勒市弥勒文化研究会会长等职。