歌曲赏析||石榴籽相连不变心

作者:葛树人 张承刚 发布时间:2026年04月22日 11:26:12

(歌词)

爱莎歌声真好听,金嗓清脆赛黄莺,

字字入耳话走心,唱得石榴籽籽明,

籽籽相连不变心,籽籽相连不变心。

歌曲诠释:

一、根植红河沃土的民族之音

《籽籽相连不变心》是一支源自云南红河哈尼族彝族自治州弥勒市的彝族阿哲广场舞音乐,由葛树人作词、张承刚作曲,创作素材取自弥勒五山、巡检司一带的彝族阿哲传统音乐宝库。当地彝族阿哲人占比超60%,世代传承着独特文化血脉。

音乐融合《阿基基》《阿勒哩》《来果哩》《讲迷调》等核心文化元素:《阿基基》是婚礼礼俗歌,承载族群对婚姻家庭的庄重期许;《阿勒哩》为青年情歌,流淌质朴纯真的爱恋;“来果哩”是跳乐从“小跳”转“大跳”的标志性唱词,尽显生命张力;《讲迷调》以诙谐韵律传递族群智慧。这些元素的融合,既是对彝族阿哲音乐文化的系统梳理,也是红河多民族共生格局的生动诠释。

二、民族团结一家亲的时代叙事

红河州470万各族儿女交融共生,这首音乐以彝族阿哲文化为切入点,贯穿“民族团结一家亲”主题。传统旋律与现代广场舞节奏的碰撞,象征传统与现代的对话,隐喻各民族文化在交流互鉴中共同发展。正如弥勒巡检司镇多民族和睦相处的实践,音乐不仅展现彝族阿哲文化魅力,更呈现红河各民族像石榴籽般紧紧相拥的团结图景。不同民族舞者踏着《来果哩》节拍交织起舞,正是边疆民族地区和睦相处、幸福生活的鲜活缩影。

三、传统元素的现代转化

为适配国家级广场舞比赛,音乐在保留彝族阿哲传统内核的同时完成现代转化:以572为基调的七声徵调式被赋予现代编曲,既保留《阿勒哩》《乐作调》的独特韵味,又通过强化节奏、丰富和声提升感染力与传播力。

结构上,以《阿基基》庄重开篇,引出文化底蕴;融入《阿勒哩》柔美旋律,展现情感细腻;中段以《来果哩》激昂节奏推向高潮,舞者队形与动作呼应跳乐传统范式;最后以《讲迷调》诙谐收尾,传递边疆人民的乐观豁达。起承转合间,既契合广场舞表演逻辑,又完整呈现彝族阿哲文化的多元面貌。

四、边疆幸福生活的艺术传递

这首音乐不仅是艺术创作,更是红河民族团结进步事业的生动宣传。它以独特魅力成为铸牢中华民族共同体意识的鲜活载体,让更多人了解彝族阿哲文化,感受红河多民族交融魅力,凝聚起各民族共同奋斗、共同繁荣的强大力量。未来,它将伴随舞者脚步走向更广阔舞台,成为红河民族团结的亮丽名片,向世界讲述中国边疆的幸福故事。

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词作者简介:葛树人,云南省群众文化研究馆员,弥勒市市管专家,弥勒市政协特聘艺术家,弥勒市音乐舞蹈家协会副主席。从事群众文化专业工作20余年。先后在《中国文化报》《云南日报》《云南群众文化》《云南民族音乐》《红河文化》等报刊发表理论、文学、音乐作品300余件。2020年代表云南省到浙江江山市参加中国村歌大赛演唱《梦回巡检司》获三等奖。2020年创作歌曲《彝山恋歌》获云南省“奋斗杯”三等奖,2020年作词《五山之恋》获云南省原创歌曲大赛获二等奖。2021年参与创作表演参赛的无伴奏混声合唱《嘎斯比勒》荣获云南省第十二届民族民间歌舞乐展演获金奖。

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曲作者简介:张承刚,云南省音乐家协会会员,现任红河州文化馆音乐创作室主任,副研究馆员。长期从事红河州本土民族音乐创作工作,其代表作品有声乐《太阳歌》、《金湖美》、《红河岸边玛樱花》;舞蹈音乐《淘米姑娘》、《薅秧歌》、《阳光咪彩》、等。长期从事文艺工作,对红河民族音乐艺术有着一种特殊的青睐与爱好,曾发表《哈尼族多声部民歌的艺术特色与发展》、《独具特色的蒙自彝族传统花灯》等相关理论性文章;所创作的音乐作品侧重于曲调流畅、好听易记,深受广大群众喜爱。

责任编辑:袁潇楠

审核:李聪华

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