石屏一中喷珠池，池畔“喜客泉”和“喷珠”两碑为本县清代书法家涂晫书写。  

　　传说，滇南石屏古城是建在一块巨大的龟背石上。此传说最早出现于三国时期。清康熙《石屏州志卷二·古迹》中曾记载：“建兴三年，孔明南征，遥望云凝如盖，恐蛮兵潜伏，密访其境，就云之团聚处掘土尺余，遍地皆石，其形如盘，处迥旷俱土。孔明占云：石为云根，云为文采，千余年后必有规方是域，而文明俨如中州焉。”其后又载：“唐天宝十一载（公元752年），本州蛮掘地得石坪，聚为居邑，因号石坪邑。”  

　　明万历二十四年（1596年），精通山水地理的堪舆家、石屏知州萧廷对认为，州城是建在一个神龟背上，龟首进异龙湖水域，随时有龟走、城毁、人亡之虞，便于城东西南北中几个方位凿井五眼，以钉住神龟，免其奔海。  

　　现代地质资料表明，石屏古城确实建于石上，城下地壳浑然一体，掘地二三米凿通石层即涌出清泉。为方便用水，大凡居住在小城的人家庭院内都有水井，传说因地下的水域相通相连，曾有张家水桶落下，又从李家井中捞起的事发生。  

　　石屏不仅在石上建城，而且还在古城西边准提阁（今石屏一中）的石上凿池，池上石桥横跨，池内荷花盛开，池畔花草树木迷人，池内有喷珠喷涌。这个人工开凿的池底皆为石，与地壳连为一体。池底石间的无数气孔每天不间断地冒地气，地气冲开水障，形成水泡，破于水面，如沸水腾起，似锦鳞吞吐，成百上千，啪啪有声。明代称其为“沸珠泉”。奇异的景观吸引了众多游人，其啪啪之声似迎客之掌声，因而清初改称“喜客泉”。传说此处乃地下神龟之尾。此外，神龟地壳上面还“长”出了钙化的奇石——石屏峰，如孔雀开屏般的石峰上面，有365个大小不一形态各异的洞穴，令人叹为观止。还有就是，直接用龟石下面的泉水点制的石屏豆腐，更是人间美食远近闻名……  

　　说起来，石屏古城地下情况与众不同，地面建筑格局也显得十分特别，弯街曲巷把城区割离成大小不等的五街九铺二十四巷共10多个块状，其形状恰如龟身裂纹，隐含着八卦阵图九宫阵式布局，有的巷道左拐右折多达六七拐。街巷两侧屋舍相连，门户相同，给人一种处处相似，路路回环，犹如错如街巷的感觉。  

　　千百年来，神龟驮起的这块风水宝地人才辈出，古城范围内，一度出现了“五步三进士，对门两翰林”的喜人景象。进士第、太史第、观察第、将军府等一大批深宅大院拔地而起。弟兄进士、叔侄进士、爷孙进士、同榜进士光耀门庭。明清两代，石屏先后涌现出翰林15名，文武进士77名，解元10名，文武举人638名，贡生760名。云南最高科举获得者袁嘉谷被誉为“无双的国士”和“国朝第三人”。  

　　石屏人才辈出如雨后春笋，正应了当年诸葛亮对石屏“千余年后必有规方是域，而文明俨如中州焉”的预言。