近日，第二届红河文艺“白鹇奖”揭晓，所有参赛作品，无论是戏剧曲艺，还是音乐舞蹈，各艺术门类的作品均紧扣时代主题，主题鲜明，以各自的方式弘扬主旋律，唱响扶贫颂歌。

　　歌家乡，唱盛世，扶贫之歌最出色。7个获得“白鹇奖”的音乐作品中，《青菜青》《千年紫陶》《欢乐火把节》《笙乐》是歌唱家乡的音乐作品。《青菜青》是在建水小调基础上创作的无伴奏合唱，音乐一起，就带观众去到盛产小调的建水，享受那里包括丰富小调在内的文化生活。《千年紫陶》契合州委“三千四百年”之“千年紫陶”主题，唱千年紫陶之恋，幻化出千年紫陶的历史意象。戏曲音乐的融入，使演唱有了戏风曲韵，优雅清纯，绵甜沁心。《欢乐火把节》把观众带入阿细跳月的欢乐场面，《笙乐》使观众置身多彩的花山。《山多多》以通俗易懂的民歌风格，唱出彝家山寨饶有情趣的生活。而扶贫题材的《一棵野草》和《念》，既紧扣脱贫攻坚的时代主题，又把歌词写得很美，颇具文学性和审美价值，在我所参加过的文艺比赛评审中实不多见。《一棵野草》歌词对贫困的隐喻很精妙，既让观众看到贫困的窘境，更看到不愿向贫困和命运低头的一棵野草，“一棵野草不能没有书包，一棵野草不能没有歌谣，一棵野草不能没有微笑，一棵野草它不能一生随风飘摇。”于是，他宣誓要把泥土里的“黑”“嚼碎！嚼碎！！嚼碎！！！”这是向贫困的宣战，这是改变“四个不能”的铿锵誓言。而《念》，则唱出一个扶贫工作者的艰辛与心愿：“你有一个心愿，花都开好才算春天……”歌词把艰辛的脱贫攻坚工作写得如诗如画，充满幸福，使扶贫工作饱含深情和希望。

　　舞画意，蹈诗情，画意诗情扑面来。7个获得“白鹇奖”的舞蹈作品，在光影中叙事抒情，或动或静或粗犷豪放或舒缓细腻，用肢体外化内心情感，泼洒诗情，渲染画意，一个个带着诗情画意，乘着音乐的翅膀，飞入观众审美的天空。《烟盒·烟盒》以传承“非遗”彝族烟盒舞为切入点，展示源于生活的仿生性舞蹈，惟妙惟肖，生动活泼，有大山的奔放，有溪流的涓细，人与自然的和谐画面氤氲融融诗情。《孔雀飞来》既有惯常传统孔雀舞印象，又把传统民族舞蹈元素与时尚现代拉丁舞融合，表现孔雀妈妈带着孩子们从蹒跚学步至展翅开屏的成长过程，展示母爱的伟大。《温泉边的故事》是一群婀娜多姿、出水芙蓉般的傣族姑娘沐浴嬉戏的故事，舒缓的音乐，曼妙的舞姿，似一幅清丽的泼墨。《赶山》以古朴细腻的舞蹈语言，在力与美的展示中，表现哈尼族人民对美好生活的向往。《瑶韵·斋筛》在震撼心魄的浑厚鼓点声中，演绎瑶族人一生中最隆重的成人礼仪，给人古典美和庄严肃穆的仪式感。《瑶乡新画》一群美丽的瑶乡姑娘在清晨醒来，映入眼帘的是瑶乡一幅幅美丽的山水画面，心情非常舒畅愉悦，于是在美丽的山水间翩翩起舞，展现了新时代瑶乡的新风貌。《耕》的舞蹈语言具有强烈的表现力，用忠于生活的舞蹈语言表现耕作劳动的欢乐，体现幸福的真谛和对美好未来的向往。

　　演扶贫，讲扶贫，戏剧曲艺唱扶贫。4个获得“白鹇奖”的戏剧曲艺作品中，除戏剧小品《英雄联盟》属讨论玩手机利弊的作品外，其他3个均属扶贫主题的作品。彝族花灯小戏《对症下药》别出心裁，因人而异，为贫困户找准贫困原因，对症下药，用控酒、奖酒的方法，使贫困者改掉嗜酒懒惰的习性，不仅扶了贫，还扶了志。特别是该剧的音乐设计，具有浓郁的彝族花灯特色和强烈的戏剧动感，为塑造人物形象、推动剧情发展提供了良好的音乐基础，别说演员，就是观众，听着该剧音乐，也会心动跟着哼唱、身体随着音乐晃动。这样的音乐设计，演员只要按照音乐设计者提供的音乐节奏和音乐特点演出，就能把角色表演好，把人物塑造好。水是生命之源。因为一瓢水，一个年轻的生命和她的歌声消逝了，一个爱唱调子的人变哑失声了。又因为一瓢水，滋润复苏了爱唱调子的嗓子，情景剧《一瓢水》，演绎的是缺水困境下生命对水的渴望，而扶贫攻坚，给生命带来了希望的水和幸福的泉，她滋润的不只是生命，还有精神的花朵。《彝家山寨玩快闪》以玩快闪的形式，你争我抢说唱彝家山寨的大变化，歌颂共产党人不忘初心，领导人民谋幸福的风雨历程，以土掌房的3次扩建、民族文化产业振兴、种植养殖业的兴旺繁荣，呈现脱贫攻坚的成果和彝家山寨的幸福生活，表达彝家儿女对党的感恩之情和对祖国的赞美。

　　综观2020年红河州“白鹇奖”舞台艺术参评作品，还有许多题材好、点子好的作品。如《忆·山间铃响马帮来》《查尼皮的马灯》《逆行者》《我们脱贫了》等等，如果这些作品能够找到适合的表现方式和立足点，定然会成为翩翩起舞的美丽“白鹇”。

　　新冠肺炎疫情虽然与2020年的春天一起到来，使我们不能相聚在春天看“白鹇”起舞，但在红河文艺的百花园中，依然是百花吐艳，“白鹇”起舞，春意盎然！